KENAPA MANUSIA PERLU DIDIDIK@TARBIYAH ?

          Manusia dilahirkan kerdil dan dalam serba kelemahan.  Ketika bayi  ia  tidak memiliki apa-apa, sama ada aqal, fikiran, tenaga, ilmu, kemahiran dsbnya.  Pokoknya ia lemah  tak bermaya. Beransur-ansur selepas itu jasadnya membesar,  otak  dan fikirannya berkembang sedikit demi sedikit. Namun kefahaman terhadap dirinya, alam  sekitarannya,  maksud kehidupannya dan bagaimanakah akhirnya kehidupan manusia, ia tidak tahu dan tidak pasti.  Justeru anak manusia ini perlu dan wajib diberitahu arahtuju dan makna kehidupannya supaya ia tidak sesat dalam mencari kebenaran dan makna kewujudan.

          Tarbiyah@pendidikan adalah alat atau jalan  yang satu-satunya  berupaya memperjelaskan  malah menyelesaikan persoalan asasi  di atas agar  langkah perjalanan manusia tidak  tersasar.  Ia juga merupakan pendekatan berkesan untuk membina apa jua bangsa di dunia ini  untuk  menjadi ummah yang cemerlang  dan berakhlak tinggi. Manusia tidak dikira maju atau bertamaddun sekadar pandai membina bangunan mencakar awan  tapi akhlak menyembah bumi. KIta perlu insaf bahawa akhlak terpuji dan mulia  tidak lahir secara kebetulan. Pembentukannya mesti melalui proses pendidikan/pengasuhan/pentarbiyahan yang betul dan terancang.


             Dalam alam binatang, harimau, gajah, babi, beruk  dan lain-lain akan melahirkan anak masing-masing tanpa perlu melalui proses pendidikan untuk menjadi atau memiliki sifat kebinatangan mengikut jenis induknya. Anak harimau, gajah, babi dan beruk tetap dengan perangai dan tabiat masing-masing tanpa menyimpang sedikitpun daripada ketetapan Allah swt . Semuanya tunduk kepada iradah Allah dan menjadi muslim sepanjang hayat. Mereka berkeadaan demikian kerana Allah membekalkan mereka dengan naluri kebinatangan sesuai dengan tugas dan peranan yang diberikan. 


             Berbeza dengan haiwan, kita dikehendaki menjalani kehidupan yang lebih kompleks. Ada tanggungjawab khusus semasa hidup di dunia sebelum dijemput ke pusara. Kita didatangkan ke sini bukan untuk  mengumpul harta, main-main dan berpoya. Kita dipertanggungjawabkan untuk menegakkan risalah Allah dan menjadi khalifah di muka bumi serta memakmurkannya. Menguruskannya dengan peraturan yang ditetapkan Allah swt bagi kepentingan dan maslahat manusiawi serta seluruh makhluk lain yang berkepentingan tanpa melakukan kebinasaan  atau   kerosakan. Untuk memikul tugas yang berat ini, manusia kena memiliki ilmu dalam semua hal dan bidang. Kalau setakat belajar di sekolah  > kolej > universiti dalam disiplin @ kemahiran tertentu, masih belum pantas @ layak melaksanakan tanggungjawab ini kalau tidak diisi dengan tarbiyah asas iaitu iman [mengenal diri, Allah, tujuan kejadian insan]. Tauhid  rububiyah dan uluhiyah yang jelas dan mendalam adalah sangat penting dihunjamkan ke dalam jiwa manusia sejak kecil supaya apabila besar ia tidak menghadapi krisis makna diri dan krisis makna hidup.

             Tarbiyah Islamiyah

            
             Tarbiyah = pengasuhan = penjagaan = bimbingan = tunjuk ajar. Berdasarkan takrifan ini dapatlah difahami bahawa proses mendidik itu mesti berlaku secara teori dan praktikal, hatta berterusan sepanjang hayat, bagi membentuk peribadi/individu/kumpulan yang menerima Allah sebagai Pencipta (rububiyah) dan Penggubal Peraturan Hidup Manusia (uluhiyah) tanpa syak dan ragu. 


             Ciri-ciri Tarbiyah Islam

• bersifat Rabbani yakni bersumberkan al Quran, Sunnah Nabawi, Sirah Rasulullah saw  dengan para Sahabat yang lahir daripada tarbiyah baginda.

• memfokus kepda seluruh aspek diri manusia secara seimbang : fizikal, ruhani dan mental.
• bersifat maidani waqi'i yakni terlahir dalam kehidupan realiti secara amali.
• berasaskan model @ uswah Rasulullah saw
• dilaksanakan dalam biah @ milieu hasanah yang merangsang nilai-nilai Islam yang hidup dan dinamis.

• pendidikan dilakukan oleh murabbi/guru yang memiliki sifat-sifat murabbi sebenar.

             bersambung ......

           

Pasca Ramadhan - Mempersiapkan Manusia Menjadi Insan Bertaqwa

       Berkata Ibnu Qayyim, "Puasa memiliki pengaruh yang menakjubkan dalam memelihara jasad, memelihara kekukuhan batin dan mencegah bercampuraduknya berbagai bahan makanan yang merosakkan kesihatan. Puasa memelihara kesihatan hati dan anggota badan, serta mengembalikan lagi hal-hal yang telah dirampas oleh tangan-tangan nafsu syahwat." 

Ia adalah sebesar-besar pertolongan untuk membangun taqwa, sebagaimana firman Allah swt. yang bermaksud; "Hai orang-orang beriman, telah diwajibkan atas kalian puasa sebagaimana yang telah diwajibkan atas orang-orang sebelum kalian, agar kalian bertaqwa. [Al Baqarah: 185].

       Mengambil maksud Ibnu Qayyim dan firman Allah swt. di atas,  bolehlah kita fahami bahawa perbuatan puasa itu sepatutnya melahirkan@mencetak keperibadian Muslim yang dikehendaki,  bertepatan tujuan asal perancangan Allah swt. ke atas manusia. Tapi perkara ini tidak terjadi walaupun telah bertahun-tahun berpuasa daripada awal baligh hingga hampir mencecah umur pesara @ pusara. Soalnya kenapa dan mengapa jadi demikian?  Kalaulah kita tamsilkan kepada pegawai/staf sesebuah organisasi yang dikirim untuk berkursus, namun apabila kembali ke kantor masing-masing, tidak ada apa-apa kesan baik atau peningkatan ke atas kemajuan kerja. Asyik-asyik  boss masih kena pantau rapi, gesa,  pujuk dan macam-macam sesi kaunseling ke atas stafnya lantaran sikap masih di takok lama - yakni tiada perubahan.  Soalnya kenapa sikap tidak berubah sedangkan  sudah berapa siri dan jenis kursus serta latihan telah diikuti. Pakar psikologi bernama Mc Clelland telah merumuskan bahawa yang penting dalam diri manusia adalah sikap, motif, trait budaya yang betul dan dinamis. Kelulusan akademik dan ketrampilan teknologi/teknikal saja tidak cukup dan tidak menjadi dasar kepada kebagusan pekerjaan dan tindakan seseorang, kalau tidak dipacu oleh sikap yang betul, motif yang benar dan trait budaya [budaya berkualiti]. Pokoknya bagaimana mahu kita wujudkan sikap, motif dan budaya berkualiti ini dalam diri manusia? Waduh! Persoalan ini membuat kita linu-linu di kepala. Ya... sikap yang betul, motif yang benar dan trait budaya berkualiti itu datang dari mana?  Mungkin ada orang mengatakan ia terjana secara spontan [spontaneous generation]. Mengikut logik, sesuatu yang terhasil itu mesti dihasilkan melalui proses tertentu. Manakan bisa terwujud secara tiba-tiba tanpa sebab musabab. Maknanya mesti ada asbab @ hubungan sebab akibat.


       Seandainya kita menerima hujjah mantiq sedemikian, secara mudah kita boleh menyatakan bahawa sikap, motif,  trait budaya itu sebenarnya datang dari satu proses yang digelar tarbiyah @ didikan @ asuhan yang bernilai tinggi. Nilai yang bermutu tinggi sudah tentu datang dari tempat @ maqam yang tinggi pula. Tak lain dan tak bukan ia adalah nilai Rabbani. Bukan nilai yang datang dari manusiawi yang serba dangkal dan bersifat serba kekurangan lagi dhaif. Kerana manusia yang naif tidak berupaya menyajikan kepada manusia lainnya panduan hidup yang lengkap sempurna bagi meleraikan problema kehidupan duniawi  sekaligus mencapai kehidupan akhirat yang sejahtera abadi. 


       Nah! Betapa benar Ramadhan merupakan  madrasah mutamayizah [sekolah istimewa] yang diprogramkan oleh Sang Pencipta sendiri, yang dibukanya saban tahun untuk mentarbiyah dan memproses secara praktis bagi menanam seagung-agung nilai dan setinggi-tinggi sikap, sebenar-benar motif bagi menzahirkan satu budaya Rabbani yang tiada tandingannya di mayapada. Benchmark @ kayu ukur ini tidak boleh disetarakan dengan mana-mana best  practices dalam apa-apa aspek kehidupan sama ada mundane atau supra mundane kerana ia terlalu tinggi untuk dibandingkan.  Justeru, barangsiapa memasuki madrasah ini, ia harus menyertainya dengan ilmu dan kefahaman Islam yang syamil. Fikrah Islamnya sudah sepatutnya jelas dan murni. Lantas apabila ia masuk ke madrasah Ramadhan, ia telah masuk dengan aqal dan hati yang menerima Allah sebagai Pencipta Alam Semesta  dan  Penggubal Peraturan Hidup Manusia,  bukan sekadar tahu syarat sah dan batal puasa. Solatnya sudah dijalin dengan  Tuhannya sekian lama penuh intim dengan rasa penuh ketundukan dan penyerahan total seorang hamba yang tahu asal usulnya. 

      Bila tercipta sentimen demikian terhadap penciptanya, terjalinlah perhubungan dengan Allah dengan penuh kerelaan dan keseronokan. Puasanya berkualiti tinggi, tarawihnya berjalan dengan penuh tertib, khusyuk dan tidak dihambat perasaan tergesa-gesa. Jasadnya berupaya berdiri malam untuk solat sunat tahajud/tasbih/hajat/taubat dll. Sedaqah, derma dan segala infaq untuk menyuburkan kehidupan Islami dilakukan menurut syariat Rasulullah saw dengan penuh kesungguhan tanpa rasa syak dan was-was akan kebenaran dan kebaikannya. Orang yang seperti inilah yang dianggap sebagai telah berjaya mengikuti madrasah Ramadhan dengan jayanya dan InsyAllah mendapat ganjaran yang besar iaitu syurga, lantaran ia masuk dengan fikrah, kefahaman dan ilmu, bukan hanya satu rutin dan tradisi tahunan kerana mengikut perbuatan/tingkahlaku nenek moyang tanpa mempunyai pengertian.

        Ayuh! Hanya 207 hari lagi untuk kita bertemu semula dengan Ramadhan Karim. Persiapkanlah diri dengan fikrah, sikap dan motif yang betul serta ilmu yang mendalam, agar kali ini kita berjaya berniaga dengan perniagaan yang menguntungkan [attijaratan lan tabur]. 
InsyAllah kita bertemu di waktu lain dengan urutan tajuk yang berhubungkait. Topik Pasca Ramadhan telah berakhir. Wassalam.

      

Pasca Ramadhan - Menajamkan Perasaan Atas Anugerah Kenikmatan Allah

Bercakap tentang nikmat, biasanya kita tak perasan malah tak peka @ pedulipun sekiranya nikmat itu sentiasa berada di sisi kita. Ambil contoh orang kaya dengan kekayaan materi, ia anggap segala kesenangan dan kebagusan hidup itu macam tak ada apa-apa. Orang sihat merasai kesihatan yang ia miliki tak ada apa-apa nilai kerana sihat itu pakaian biasa baginya. Sang suami @ isteri menyenangi kehadiran pasangan masing-masing akan tetapi tidak benar-benar merasai kehadiran itu tinggi nilai dan sangat bermakna dalam hidupnya. Pokoknya, apa yang hendak disebut di sini ialah sebuah nikmat itu tidak begitu terasa semasa ianya dimiliki @ dipunyai. Namun ia sangat terasa sewaktu nikmat itu sudah tiada lagi ditangan kita.

Mari kita lihat bagaimana Allah mengajar manusia untuk merasai @ menghargai nilai sesuatu nikmat itu. Ramadhan mengajak kita memahami nikmat kenyang dan nikmat pemenuhan dahaga dengan cara kita berlapar dan haus. Lihatlah seketika kita sudah selesai makan dan minum dan sejurus merasa kenyang dan hilang dahaga lantas terungkap ucapan syukur Alhamdulillah secara spontan. Justeru untuk manusia mengerti dengan mendalam makna kehidupan yang penuh dengan berbagai rasa kebahagiaan/kedukaan, kebagusan/keburukan, kesenangan/keperitan ia mesti menyusuri dan mengalami proses hidup ini bagi melengkapi perasaan insani. Perasaan insani yang dibaluti nilai inilah yang menjadikan manusia peka dan peduli perasaan dan penderitaan orang lain. Perasaan seperti ini hanyalah dimiliki oleh manusia yang beradab yang terhasil daripada proses ta'dib. Proses memberi adab inilah yang berlaku dalam Ramadhan selama sebulan. Cuma soalnya sejauhmanakah perasaan demikian tercerna dalam jiwa hasil daripada santapan nilai yang diprogramkan oleh Allah.

Bila dicermati, alangkah tersasarnya nilai baik yang hendak dipupuk itu pada diri manusia. Berapa kerat sangat individu yang dapat merasai pentingnya tarbiyah Allah itu dan menyanggupi menjalani sungguh-sungguh puasa dengan hati yang redha dan bercita-cita mencantikkan peribadi dengan pakaian nilai baru yang hasanah pada hari Aidul Fitri dan seterusnya menjadi tabiatnya seumur hidup mengamalkan nilai-nilai Islam dalam urusannya dengan manusia dan lingkungannya.

Belek-beleklah sendiri peribadi dan nilai-nilai yang sedang kita bawa - apakah ia syariah compliance atau sebaliknya. Jika masih berlaku non compliance, alangkah ruginya hidup ini. Wassalam dan jumpa lagi.

Pasca Ramadhan - Mengamankan Gejolak Nafsu Biologis

Lama telah diketahui bahawa nafsu seksual adalah senjata syaitan yang paling ampuh untuk menundukkan manusia. Cerminan kepada kekalahan manusia kepada nafsu terjelma dalam bentuk berbagai penyelewengan @ penyimpangan tingkahlaku yang menyebabkan keruntuhan akhlak hatta mengoyakkan fabrik sosial. Akhirnya membibitkan penyakit-penyakit kronik mewabak di seluruh daerah dan rantau. Tapi sayangnya, amaran Allah dalam bentuk wabak dan kesengsaraan jasadi tidak diendahkan oleh manusia yang tidak memanfaatkan akal. Manusia kalau sudah buta hatinya, tidak mampu dipandu oleh akal, walaupun abqari. Genius hanya pada akal, tapi hati belum tentu tajam dan mudah tersentuh oleh ayat-ayat Allah dan nasihat Rasulullah.

Lantaran itu, Allah menyediakan kita satu tarbiyah khusus untuk menjinak, mengekang dan memimpin gelora nafsu. Naluri manusia ketika berpuasa kerana Allah berada pada puncak yang tinggi. Sebab itulah Rasulullah saw berpesan kepada para pemuda yang belum kahwin tapi masih belum cukup biaya atau bajet pernikahan supaya berpuasa demi menjaga pandangan mata dan kemaluan - kerana puasa itu umpama kebiri.

Pantas sekali kalau sudah tamat musim puasa sebulan, kita harus perpanjangkan dengan puasa sunat mingguan dan bulanan. Kalau telefon bimbit perlu disuntik kuasanya setelah digomol habis-habisan siang malam, apatah lagi jiwa manusia perlu juga diperangat dengan suntikan amalan baik dan peringatan Allah agar sentiasa berada atas landasan yang betul. Persis seorang pemandu mobil yang memerlukan rawatan kafein dan kerehatan jasadnya setelah penat dan lelah memegang stereng. Mungkin sebab itulah R & R berkempen sewaktu cuti perayaan supaya jangan memandu terlalu lama - perlu rehat dan memanjakan diri di kiosk dan pekena secawan kopicino.

Jadi sesiapa yang hendak pulang ke kampung atau bermusafir jauh sempena cuti panjang minggu depan, ada beberapa perkara kena ingat : jaga nafsu agar tidak meraban dan merapu ; jaga mata, telinga agar nampak dan tahu jalan yang dituju; jaga jiwa agar selalu ingat kepada Allah mohon kesejahteraan dan keselamatan duniawi dan ukhrawi. Mudah mudahan apa saja yang kita lakukan sepanjang perjalanan menjadi ibadah.